Версия сайта для слабовидящих

Презентации

10.06.2022 10:17
123

К истокам Хадыженска

Слайд1.JPG

Накануне праздника День России проходит акция «Страна, в которой я живу». В нашей стране много замечательных мест. Одно из них - город Хадыженск.          Небольшой южный город Хадыженск привлекателен для жителей и гостей своим географическим расположением, красотой ландшафта, развитой инфраструктурой,  социо-культурными ресурсами, наличием на территории города и в его окрестностях уникальных объектов исторического, культурного  значения.

                            Хадыженск – мой город

В кругу Кавказских дивных гор,

Среди речных долин обширных,

Есть город - гордо он слывет

Старинным именем - Хадыженск.

 Среди дубов и тополей,

Ракит и яблонь, трав душистых

Он держит память давних лет,

Ушедших вглубь времен тернистых.

 Здесь духи прадедов хранят

Сады, поля, озера, реки;

Здесь древних воинов стезя

Ведет свой счет от века к веку.

 Легенды, тайны тут живут;

Поэтов музы вдохновляют,

А соловьи... Ах, как поют -

Любую душу восхищают!

 Приветлив город для гостей

Кубанским солнечным привольем,

Природной здравницей своей

И крепким дружеским застольем!

Н. Овезова

Хадыженск - город с 1949 года в Апшеронском районе Краснодарского края, центр Хадыженского городского поселения. Сегодня Хадыженск с населением более 22 тысяч человек входит в Апшеронский район и является одним из лучших городов Краснодарского края, где самой природой создано всё, чтобы плодотворно трудиться и достойно отдыхать.

     Город расположен на реке Пшиш, в 113 км от Краснодара, в 22 км от районного центра Апшеронска.

     Города-соседи: Краснодар, Апшеронск, Туапсе, Горячий Ключ.

Обратимся к истории основания города, к некоторым его достопримечательностям.

    До 1864 г. коренным населением аула Хадежи, что в переводе означает «Долина древних могил», был кочевой народ хатукаевцы. В этот год в долину реки Пшиш пришли русские жители, это были кубанские казаки. В мае-июне на рекахТушепс (Хадажка) и Пшиш была основана станица Хадыженская. Она была включена в состав 27-го полка Кубанского казачьего войска.

Первая партия переселенцев в количестве 59 семей и двух офицеров прибыли на новое место жительства в первых числах мая 1864 года. С июня до конца августа этого же года сюда добрались ещё 64 семьи. А в 1868 году из упразднённой станицы Гунайской была переселена ещё 31 семья. Так было положено начало основанию станицы. 

 В 1864 году по воле государя императора Александра II близ укрепления Хадыжи была заселена станица Хадыженская. Но прежде, чем поселиться на указанном императором месте, нашим предкам пришлось претерпеть немало разных лишений и несчастий. Они перенесли всю тяжесть Кавказской войны, которая длилась 60 лет.

 Первые жилые помещения переселенцев представляли собой шалаши, сделанные из хвороста и травы, обмазанные глиной. Позже появились добротные дубовые хаты, а над крышами замаячили сторожевые вышки. Здесь несли службу дежурные казаки и в случае набегов горцев подавали сигнал боевой готовности. Вокруг хат, вдоль крутых изгибов речных берегов казаки ставили служебные постройки и жердевые заборы. В тихих лесах и цветущих долинах зазвучала русская речь и зазвенели ладные песни казаков.

   К счастью, природа щедро наградила эти места стройным, красивым и богатым лесом. Великолепные травы и изобилие медоносных растений дали возможность жителям развивать овцеводство и пчеловодство.

     В лесах  водились  дикие кабаны, козы, олени, медведи, куницы, лисицы, волки и другие звери. Их было так много, что стоило лишь только выйти казаку с ружьём на полверсты за станицу, как зверь сам приходил охотнику в руки. По опушкам леса было много куропаток и фазанов. Вся эта дичь давала казакам хороший мясной и меховой промыслы.

  Станичники занимались сельским хозяйством, а также кормились лесом, где кроме охоты на зверя занимались сбором груш, яблок, кизила, ореха фундука. Лес рубили и вывозили в степные станицы, а на вырученные деньги покупали нужные им товары. Лес становился главным источником жизни станичников, и казаки не только рубили его, но и сохраняли, не давая безумно валить деревья. При этом хадыженцы исправно несли свою казачью службу.

 В 1909 году близ Хадыженской ударил мощный нефтяной фонтан. В доселе неизвестную станицу стали слетаться английские, бельгийские, русские промышленники. У местных жителей и царской казны они скупали земельные участки, лесные заросли, спешили ставить нефтяные вышки. Станица Хадыженская стала специализироваться на обслуживании нефтепромыслов.

В 1912 году появилась Армавиро-Туапсинская железная дорога, а потом и шоссейная дорога. Развёртывалась нефтяная и лесная промышленность. Со временем хозяйства казаков крепли, и в начале 20-го века жизнь на Кубани отличалась от губерний центральной России своим благополучием. Так начиналась история города Хадыженска...

 В этом году совпали два важных праздника государственный День России и церковный День Святой Троицы. На территории Хадыженска два храма   Свято-Ильинский храм и часовня Святого Георгия-Победоносца. Со Свято - Ильинским храмом и источником связана легенда.

 Приход Свято-Ильинского храма был открыт в 1989 году по благословению архиепископа Екатеринодарского и Кубанского Исидора. И получено оно было как раз 2 августа в День Святого Ильи Пророка. Строительство храма началось через 2 года по адресу ул. Горького, 21.

Свято-Ильинский храм стал украшением и духовным центром г. Хадыженска. Храм начал свою историю в 1991 году, а спустя девять лет возвысился высокой колокольней, созывающей на службу горожан. Чем больше праздник – тем торжественней звон. Над входом прихожан встречает икона святого Ильи Пророка, в честь которого назван храм.

     Сегодня при храме действует воскресная школа для обучения детей прихожан православной культуре и истории.

Храм так назван не случайно. Недалеко от гороха Хадыженска находится Святой источник Ильи Пророка, ближе станицы Куринской и посёлка Городок. Места эти очень красивые. Здесь мир первозданной природы, далёкий от мирских забот и переживаний; бесконечно большой зелёный океан леса и горных лугов, яркое голубое небо. И кажется, что это пустынное место выбрано не случайно для свершения славных чудес.

     Следуя через луга, всё выше и выше в гору по узкой тропинке на самой её вершине на маленькой поляне бьёт родник, известный в округе как источник Илии Пророка. 

 В народном представлении Илия Пророк – могучий седой старец, разъезжающий по небу в огненной колеснице, карающий грешников и держащий в страхе сонмы бесов. В его власти находятся дожди, гром и молния. Илия Пророк считается Божьим заступником и покровителем от всякой нечистой силы.

     Его день – 2 августа именуется «грозным» и почитается повсеместно. Именно в этот день, как повествует предание, на источнике произошло чудо. А предание гласит следующее. 

 Некогда, недалеко от сего места в греческом хуторе жила женщина-гречанка. (От самого старого хутора уже не осталось и следа, лишь зимой проступают на земле контуры фундаментов разрушенных домов). Десять лет лежала она в постели, разбитая параличом. Однажды накануне Ильина дня приснился ей сон, в котором явился Илия Пророк, показал поляну и родник и сказал, что в его праздник на этом месте она получит исцеление.

     За день до праздника сыновья понесли мать на то место, которое было указано ей во сне. Но не сразу они его нашли, долго ходили по горной местности, пока, наконец, женщина не узнала поляну. На поляне рос большой дуб, а у дуба лежал камень, из-под которого струился маленький ручеёк. Сыновья посадили мать на камень и оставили её одну.

Через некоторое время женщине явился сам Илия Пророк, совсем неожиданно, как будто вырос из-под земли. Он стоял около дуба, недалеко от неё и с ним была ослепительно белая лошадь. Не успела женщина прийти в себя от изумления, как Илия Пророк властным голосом сказал «Встань и иди!» - «Как же я пойду!» - спросила она. «Встань и иди, я тебе говорю!» - снова раздался голос. Женщина поднялась с камня, сделала шаг, еще и тут поняла, что столь долго мучавшая ее болезнь, прошла. С благоговением и радостью она тут же обернулась и посмотрела на то место, где только что стоял Илия Пророк, но там никого уже не было.

     С края поляны до нее донесся тот же властный голос : «У твоих ног течет родник, с этих пор его водой люди будут получать исцеление; позаботься о нём».

 С тех пор много воды утекло. На свои средства женщина построила на том месте часовню. Слава об источнике разнеслась по округе. Задолго до праздника верующие начали собираться на святое место. По словам старожилов, на источник стекалось до 5 тысяч паломников.

     Каждый год в ночь на 2-е августа на источнике под открытым небом в любую погоду священник обязательно проводил службу. Но в 30-е годы начались преследования, священнику запретили править здесь службу. Да и часовню разрушили, а источник засыпали землей.

Но не смогли погубить родник, - как его не засыпали, он вновь пробивался из под земли. Пытались пустить святую воду по трубам в ближнее селение Красный аул, но не пошла вода. Как ни запрещали верующим собираться здесь, но не было такого года, чтобы опустело святое место. Все, кто ни побывал на этом святом месте, рассказывают о чудесных случаях, происшедших с ними во время паломничества. 

  2 августа 1990 года – впервые после многолетнего перерыва на источнике был отслужен молебен, после чего ежегодно в ночь с 1 на 2 августа здесь под открытым небом стали проводиться Богослужения.

     В настоящее время возле источника Ильи Пророка обустроили специальную площадку, возведена железная часовня, которую установили с помощью вертолёта.

     О необыкновенных страницах истории, достопримечательных местах, замечательных жителях города Хадыженска можно рассказывать бесконечно. И каждый рассказ – маленький, но бесценный штрих к многогранному, многоликому портрету нашего замечательного города Хадыженска. Убедитесь сами: с марта этого года на сайте Хадыженской Центральной библиотеки размещаются публикации цикла «Виртуальный музей «Время. События. Люди» - смотрите, читайте,  узнавайте  о городе Хадыженске много нового и интересного!

Список источников и информационных ресурсов:

        1  Голубничий Иван Никитович.

          Хадыженские источники / И.Н. Голубничий, И.Ф. Филиппенко.- Краснодар: Платонов, 2012.-128 с.

  1.        Из истории и культуры линейного казачества Северного Кавказа: материалы Восьмой Кубанско-Терской научно-практической конференции / под ред. Н.Н. Великой, С.Н. Лукаша. – Армавир: ИП Шурыгин В.Е., 2012. – 216 с.
  2.        Хадыженск:150 лет истории / И.Харитонов; Г. Симкина.- Хадыженск: Платонов, 2014.-176 с.:ил.